

France, département de Seine et Marne, à 60 Km à l'est de Paris.
Apparus durant les croisades, les ordres religieux militaires sont nés du souci constant de protection des pèlerins, des lieux saints et des frontières de Terre Sainte. Les ordres les plus connus et les plus actifs en Palestine furent l'Ordre de l'Hôpital, l'Ordre du Temple, l'Ordre des Teutoniques et l'Ordre du Saint-Sépulcre. Les Templiers furent créés, vers 1127, par une dizaine de chevaliers français menés par Hugues de Payns. Ils furent reconnus officiellement par l'Eglise, lors du concile de Troyes, en 1128, leur activité se voulant désormais essentiellement orientée vers la défense permanente de la Terre Sainte. Mais une telle mission demandait énormément d'hommes et d'argent. Dans le but de pouvoir développer leur ordre, tant en effectifs, qu'en biens fonciers suffisamment rentables pour les financer, les Templiers, de même que les Hospitaliers, installèrent, partout en Europe, des établissements, à la fois, religieux et agricoles, basés sur les donations des fidèles : Les Commanderies. Ces unités de base, de l'organisation des ordres religieux militaires, sont vite devenues des centres de brassage humain et financier indispensables. |
L'Appellation " Commanderie " n'apparaît dans les documents qu'a partir de l'époque d'occupation hospitalière du site. La Commanderie de Coulommiers conserve à peu prés le même statut et la même fonction d'établissement religieux et agricole qu'elle avait à l'époque Templière. Cependant elle est désormais appelée " L'Hôpital " en référence à leur propriétaire : l'Ordre du même nom. La " Commanderie de l'Hôpital " change néanmoins de statuts au début du 18e siècle lorsque les Hospitaliers commencent à trouver le lieu trop vétuste et déplacent leur maison-mere sur leur ancienne Commanderie de Maisonneuve, prés de Coulommiers. " L'Hôpital " devient à ce moment une simple dépendance, ou " fief de L'Hôpital ", entretenue par des fermiers mais gérée depuis Maisonneuve. |
Le mot " commanderie " est un terme générique que les historiens ont donné à l'ensemble des établissements Templiers d'Europe, or ce mot n'apparaît qu'à la fin du Moyen Age. Auparavant, des termes très divers étaient employés pour qualifier ces établissements : ils variaient selon les régions d'implantation des sites Templiers et trouvaient une appellation selon la langue locale. Ce principe permettait aux Templiers d'affirmer leur attachement local et leur volonté de proximité vis-à-vis de leurs voisins, seigneurs ou paysans. On retrouve cependant des constantes dans les appellations latines utilisées dans les documents officiels et les actes de transaction de terres. Les plus fréquents sont " domus ", signifiant " maison " du Temple, ou encore " preceptoria ", la " préceptorie ". Ces termes n'étaient cependant pas utilisés communément dans les langues vulgaires. |
Bibliographie